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Confucius Institute at Southern University of Applied Science and Technology, Netherlands
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王褆，字維季，號福庵，生于清光緒六年，書法家、篆刻家，也精通數(shù)學。王福庵愛好收集古今名人的印，自稱印傭，齋名麋研齋。他從十幾歲開始專攻書法、篆刻，鐘鼎、隸書、楷書也頗為精通，是影響深遠的近現(xiàn)代篆刻巨匠。 王福庵書法謹守規(guī)矩、端正端麗、內(nèi)容豐富，用筆為中鋒，以圓筆藏住起筆和收筆，古樸秀美，筆力強勁，因其強勁有鐵線玉箸的名號。結(jié)體方正陡峭，大小各有交互，自然貫通，左右映帶，不僅照顧到每一個字的美感，在整體的章法上也井然有序，如同日月、陰陽相互依存，剛?cè)峁矟o人以柔和而溫暖的美感。
吳道子，又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱“畫圣”，漢族，陽翟（今河南禹州）人。他少孤貧，卻天賦異稟，早年便展現(xiàn)出非凡的繪畫才能，曾隨張旭、賀知章學習書法，從中領(lǐng)悟用筆之道。 吳道子擅畫佛道、神鬼、人物、山水等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創(chuàng)作。其繪畫風格獨樹一幟，線條流暢勁挺，構(gòu)圖嚴謹而富變化，色彩鮮艷且對比強烈。他首創(chuàng)“蘭葉描”，線條圓潤飄逸，衣袂飛揚若迎風而動，即“吳帶當風”。 吳道子一生創(chuàng)作豐富，壁畫多不勝數(shù)，雖真跡多已失傳，但《送子天王圖》《八十七神仙卷》等傳世摹本仍展現(xiàn)其高超技藝。他的藝術(shù)成就對后世影響深遠，推動了佛教畫的民族化和世俗化進程，被譽為“百代畫圣”。
書譜為唐孫過庭于垂拱三年40歲時寫下的重要作品，是一部文書巨鯨為后世所重的名著。書譜為草書紙本墨跡，寬27.2厘米，長898.24厘米，351行3500余字，現(xiàn)藏臺北故宮博物院。孫過庭（648奶牛-603年），字虔禮，吳郡(今蘇州)人，官右衛(wèi)青參軍，為人忠信，個性倔強，淡泊名利，熱衷書法。最負盛名的還是他的草書，其草書專學王羲之、王獻之、張懷瑾。 根據(jù)全卷來分析，書譜用筆，結(jié)體、氣息、情調(diào)略有不同。全卷可分為三段，前段三分之一寫得應規(guī)入矩，點畫用筆力求嚴謹，一絲不茍。字里行間顧盼生輝，中段心情漸漸放開，字寫的流速不羈，點畫字間似斷還連，越寫越興奮，節(jié)奏越加明快，提如拔釘，按如擊鼓，輕重強弱，窮變化于毫端，進入了心手雙忘的佳境。后段到了興高采烈，得意忘形，把草書藝術(shù)發(fā)揮到淋漓盡致的程度，盡情發(fā)揮了王羲之所創(chuàng)造的多種筆法、墨法、章法。側(cè)鋒、逆鋒、藏鋒、筑鋒，其橫豎各具姿態(tài)，無一雷同，其點猶似群星燦爛，各顯自然。尤其到了最后，數(shù)十行筆散而神全，品貌似羲之，實為孫氏本色。 本系列視頻中劉洪友先生詳細講解了書譜書法的技巧，包括用筆、結(jié)字和章法等方面，并運用四字俗語和實際書寫示范，幫助學生深入理解并實踐書寫方法。
墨子，名翟，墨家學派的創(chuàng)始人，是中國古代杰出的思想家、教育家、科學家和軍事家。墨子出身平民，卻憑借自己的才智和努力，創(chuàng)立了墨家學說。他提出了“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非樂”“節(jié)葬”“節(jié)用”等一系列觀點，其中“兼愛”是核心，主張無差別地愛一切人，反對儒家的“愛有等差”觀念。同時，他提倡節(jié)儉，反對奢侈浪費，尤其反對儒家的厚葬和禮樂制度。 在科學領(lǐng)域，墨子也有著卓越的成就。他創(chuàng)作了內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)目茖W著作《墨經(jīng)》，科學性強，讓我們看到了中國科學啟蒙最早的背影。書中記錄了小孔成像實驗、杠桿平衡問題和力的定義。同時，墨子在科技方面有很多驚人成就，如舟、車軸等，是當時世界上最高的科技成就。他在力學、數(shù)學、光學等方面的某些創(chuàng)建，與近代的科學原理相比，幾乎完全相同。 墨子的學說在先秦時期產(chǎn)生了廣泛的影響，墨家與儒家并稱“顯學”。墨子去世后，墨子的思想和成就仍然對中國古代思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
中國的歷史可以追溯到5000多年前，是一個傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)豐富的文明古國，其中有許多被正式列入聯(lián)合國教科文組織的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，四川省青神縣，氣候濕潤土壤肥沃，非常適合竹子生長。竹子有時被認為是一種比混凝土更堅硬的植物，它靈活而且有彈性，是一種用途廣泛的材料，從建筑材料到精致的手工藝品，青神竹編因其知名度高，被譽為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。張德明是青神的竹編大師之一，68歲的張德明一直生活在青神，竹子在縣域經(jīng)濟中占有特殊的地位，在張德明心中也占有特殊的地位。 張德明是一位技藝精湛的竹編工藝大師，近年來，他將這一冷門工藝變得引人矚目，他的成功是由于他堅持不懈的嘗試和創(chuàng)造，使這門藝術(shù)擺脫了最初的粗礪形態(tài)，在這個過程中，他激勵著年輕一代繼承這種藝術(shù)形式，他說：我希望我的作品走向中國，甚至以后說大一點可以走向世界，我希望以后能夠做出更多，希望竹編技藝能夠傳承得更久。
